| Меню сайта |
|
 |
| Вход на сайт |
|
|
| Поиск |
|
|
| Мини-чат |
|
|
|
|
 | |  |
|
|
Самое интересное
|
|
| Юльча | Дата: Пятница, 18.12.2015, 22:13 | Сообщение # 1081 |
 Гуру
Группа: Модераторы
Сообщений: 1774
Статус: Offline
| Цитата Незабудка (  ) вряд ли они его ели в пищу ,борщевик очень ядовит,даже при попадании на кожу вызывает сильнейшие ожоги.
Сообщение отредактировал Юльча - Пятница, 18.12.2015, 22:14 |
| |
|
|
| Zlata | Дата: Суббота, 19.12.2015, 12:54 | Сообщение # 1082 |
 Африканская Блондинка
Группа: Администраторы
Сообщений: 12714
Статус: Offline
| Конкурсы красоты в Марокко появились в 1960 году.
Фото первого конкурса.
Это фото собрало 1222 лайка и 313 поделиться на фб.
Комменты самые разные- от "Это были золотые дни Марокко" до " губительное влияние растлевающих колонистов на марокканское общество"
 
|
| |
|
|
| Zlata | Дата: Суббота, 19.12.2015, 13:01 | Сообщение # 1083 |
|
Африканская Блондинка
Группа: Администраторы
Сообщений: 12714
Статус: Offline
| Фотографии конкурсов Мисс Бикини, которые проводились с 1980 года каждый год в клубе Tahiti Beach в Касабланке.
|
| |
|
|
| Amina | Дата: Суббота, 19.12.2015, 14:29 | Сообщение # 1084 |
 Мусульманочка
Группа: Администраторы
Сообщений: 20603
Статус: Offline
| Zlata, ничего удивительного, про ислам и покрытие себя узнали к 90м, а то и позже. Основная масса людей.
|
| |
|
|
| Zarina | Дата: Суббота, 19.12.2015, 15:10 | Сообщение # 1085 |
 Звезда форума
Группа: Друзья
Сообщений: 2731
Статус: Offline
| Юльча, мне приходилось есть борщ с карасями. Подругина мама очень его любит. И често готовит. Как то была у них в гостях, как раз был борщ с карасями. Я конечно съела, чтобы не обидеть хозяйку...но честно никогда и ничего хуже я не ела Добавлено (19.12.2015, 14:10)
---------------------------------------------
Zlata, ничего себе я то всегда думала, что Марокко всегда были покрыты и подобные конкурсы не возможны ))
|
| |
|
|
| Amina | Дата: Воскресенье, 20.12.2015, 21:13 | Сообщение # 1086 |
|
Мусульманочка
Группа: Администраторы
Сообщений: 20603
Статус: Offline
| Удивительная история шоколада
http://mixstuff.ru/archives/78942
|
| |
|
|
| Юльча | Дата: Воскресенье, 20.12.2015, 21:59 | Сообщение # 1087 |
|
Гуру
Группа: Модераторы
Сообщений: 1774
Статус: Offline
| Цитата Zarina ( ) .но честно никогда и ничего хуже я не ела 
|
| |
|
|
| Astra | Дата: Суббота, 26.12.2015, 20:01 | Сообщение # 1088 |
 Звезда форума
Группа: Друзья
Сообщений: 2912
Статус: Offline
| Урок 1.
Муж заходит в душ, в то время как его жена только закончила мыться. Раздается дверной звонок. Жена наскоро заворачивается в полотенце и бежит открывать. На пороге сосед Боб. Только увидев её, Боб говорит: «Я дам Вам 800 долларов, если вы снимете полотенце». Подумав пару секунд, женщина делает это и стоит перед Бобом голая. Боб дает ей 800 долларов и уходит. Жена надевает полотенце обратно и возвращается в ванную. «Кто это был?» — спрашивает муж. «Боб, сосед», — отвечает жена.
«Прекрасно, — говорит муж, — он ничего не говорил про 800 долларов, которые мне должен?»
Мораль: делитесь с акционерами информацией о выданных кредитах, иначе вы можете оказаться в неприятной ситуации.
Урок 2.
Священник предлагает монахине подвезти её. Сев в машину, она закидывает ногу за ногу, так, что бедро обнажается. Священнику с трудом удается избежать аварии. Выровняв машину, он украдкой кладет руку ей на ногу.
Монахиня говорит: «Отец, вы помните Псалом 129?» Священник убирает руку. Но, поменяв передачу, он опять кладет руку ей на ногу. Монахиня повторяет:
«Отец, вы помните Псалом 129?». Священник извиняется: «Простите, сестра, но плоть слаба». Добравшись до монастыря, монахиня тяжело вздыхает и выходит.
Приехав в церковь, священник находит Псалом 129. В нем говорится: «Иди дальше и ищи, выше ты найдешь счастье».
Мораль: если вы плохо знаете свою работу, многие возможности для развития пройдут прямо у вас перед носом.
Урок 3.
Торговый представитель, секретарша и менеджер идут обедать и находят античную лампу. Они потирают её, и из неё появляется Джин. Он говорит: «Я исполню по одному желанию каждого из вас».
«Я первая, я первая!», — говорит секретарша. «Я хочу сейчас быть на Багамах, на катере, и не думать ни о чем». Она исчезает.
«Теперь я, теперь я», — говорит торговый представитель. «Я хочу быть на Гавайях, отдыхать на пляже, с массажем, бесконечным запасом пина колады и любовью всей моей жизни». Он исчезает.
«Теперь твоя очередь», — говорит Джин менеджеру.
«Я хочу, чтобы те двое вернулись в офис после обеда».
Мораль: всегда давайте вашему боссу высказаться первым.
Урок 4.
Орел сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: «А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?»
«Конечно, почему нет», — ответил тот. Кролик сел под деревом и стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила кролика и съела его.
Мораль: чтобы сидеть и ничего не делать, вы должны сидеть очень, очень высоко.
Урок 5.
Индейка говорила с быком. «Я мечтаю забраться на вершину дерева, — вздыхала она, — но у меня так мало сил».
«Почему бы тебе не поклевать мой помёт? — отвечал бык, — в нём много питательных веществ».
Индейка склевала кучку помета, и это действительно дало ей достаточно сил, чтобы забраться на нижнюю ветку дерева. На следующий день, съев еще, она достигла второй ветки. Наконец, на четвертый день, индейка гордо сидела на вершине дерева. Там её заметил фермер и сбил выстрелом из ружья.
Мораль: манипуляции с дерьмом могут помочь вам забраться на вершину, но не удержат вас там.
Урок 6.
Маленькая птичка летела на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла и упала на землю в большом поле. Пока она там лежала, корова прошла мимо и покакала на неё. Лежа в коровьей лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло ее к жизни. Птичке вдруг стало так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою радость.
Пробегавшая мимо кошка услышала пение и решила разобраться, в чем тут дело. Следуя к источнику звука, кошка нашла птичку, раскопала её и съела.
Мораль:
1) не каждый, кто нагадил на вас, ваш враг;
2) не каждый, кто достает вас из дерьма, ваш друг;
3) когда вы глубоко в дерьме, лучше держать рот закрытым.
|
| |
|
|
| SiestaQueen | Дата: Суббота, 26.12.2015, 21:36 | Сообщение # 1089 |
 Легендарный участник
Группа: Друзья
Сообщений: 3525
Статус: Offline
| Astra,
отличные притчи!
|
| |
|
|
| Olga | Дата: Суббота, 26.12.2015, 21:58 | Сообщение # 1090 |
 Владелица Отеля
Группа: друзья
Сообщений: 1681
Статус: Offline
| Astra, прочла твои притчи!
правдивые, однако!
|
| |
|
|
| Zarina | Дата: Суббота, 26.12.2015, 22:32 | Сообщение # 1091 |
|
Звезда форума
Группа: Друзья
Сообщений: 2731
Статус: Offline
| Astra,хорошие притчи и смешные и поучительные
|
| |
|
|
| Astra | Дата: Понедельник, 04.01.2016, 11:14 | Сообщение # 1092 |
|
Звезда форума
Группа: Друзья
Сообщений: 2912
Статус: Offline
| Вопрос о сложении турецкой народности
Н. А. Баскаков полагает, что турки как народность стали существовать только с конца XIII века[82]. По мнению А. Д. Новичева турки сложились в народность к концу XV века[83]. Д. Е. Еремеев относит завершение формирования турецкой народности к концу XV — первой половине XVI в[84].
Современные турки сложились из двух основных компонентов: тюркских кочевых скотоводческих племен (в основном огузы и туркмены), переселившиеся в XI—XIII вв. из Средней Азии и Персии, и местного малоазийского населения[77]. Издававшаяся в конце XIX — первой половине XX вв. в Российской империи энциклопедия Брокгауза и Ефрона писала, что «османы (имя турок считается насмешливым или бранным) были первоначально народом урало-алтайского племени, но вследствие массового прилива из других племён совершенно утратили свой этнографический характер. В особенности в Европе нынешние турки являются по большей части потомками греческих, болгарских, сербских и албанских ренегатов или произошли от браков турок с женщинами из этих племён или с уроженками Кавказа»[85].
На VII международном конгрессе антропологических и этнографических наук, состоявшемся в Москве в 1964 году, Лев Николаевич Гумилёв, затронув всю проблему этногенеза турок, в общих чертах обрисовал его как «явление мировой истории, реакция на экспансию французов и итальянцев, способ для греков избегнуть колониального порабощения»:
« Хан Эртогрул, основатель нового государства (1231-1288), привёл из Хорасана орду приблизительно в 50 тысяч человек и получил от султана Конии, Алаэддина, земли на границе с Византией. Силы Эртогрула сами по себе были невелики, но он объявил газават, и к нему начали стекаться удальцы со всего мусульманского мира: курды, арабы, персы и обращённые в ислам черкесы. Общим языком для них был турецкий, как язык команды. Так начал слагаться новый коллектив людей, разноплеменных, но объединённых одной целью и одним родом деятельности. Однако, Византия сдерживала напор и этого врага до тех пор, пока в дело не вмешался Запад. Жестокий разгром Константинополя в 1204 году и последующая борьба с Латинской империей, Каталонской компанией, Венецией и другими католическими государствами так ожесточила греков, что они, не без оснований, перестали считать католиков своими единоверцами. Когда же пал последний защитник православия — Иоанн Кантакузин — Палеологи взяли твёрдый курс на унию, среди византийцев возникло определённое тяготение к исламу. Этому весьма способствовало распространение идей Джеллальэддина Руми, утверждавшего, что между исламом и христианством непроходимой пропасти нет. Меняя веру (но не идеологию, которая оставалась мистической и экстатической) и становясь на службу султану, жители Малой Азии становились «турками», ибо понятие нации в этом месте в то время не существовало. Переход войск Урхана через Дарданеллы расширил область охвата новых подданных. Сербские и болгарские мальчики становились янычарами, ренегаты из греков или итальянцев пополняли флот, французские и немецкие авантюристы делали карьеру офицеров султанской армии, а венгерки, польки, черкешенки входили в гаремы победоносных воинов ислама. И всё это называлось «турки»[86]. »
Д. Е. Еремеев подверг критике позицию Гумилёва, отметив, что сложение турецкой народности представляет собой сложный и длительной процесс, а не как «произвольное объединение разных людей в один коллектив»[78]. По мнению турецкого историка-османиста крымскотатарского происхождения Халила Иналджика, сформировавшийся турецкий этнос на 30 % состоял из исламизированного автохтонного населения, а 70 % составляли тюрки; Д. Е. Еремеев полагает, что процент тюрок был намного ниже[87].
|
| |
|
|
| Фотиния | Дата: Вторник, 05.01.2016, 17:10 | Сообщение # 1093 |
 Звезда форума
Группа: Друзья
Сообщений: 2555
Статус: Offline
| http://thepsycholog.com/key-to-happy-life/
ключ к счастливой жизни
|
| |
|
|
| Zlata | Дата: Вторник, 05.01.2016, 17:58 | Сообщение # 1094 |
|
Африканская Блондинка
Группа: Администраторы
Сообщений: 12714
Статус: Offline
| А меня так заинтересовало, что в коране пишут о конце света, начала искать.
Вот этот пункт объяснил мне, почему идут вторыми - десятыми женами.
"6. Количество женщин по сравнению с количеством мужчин сильно увеличится, в некоторых странах соотношение достигнет 7:3, 7:1 и даже 50:1."
Идем к концу света.
А вот этот пункт удивил
"9. Время ускорится, т.е. день или ночь будут проходить очень быстро. И тогда людям будет казаться, что одно дело можно сделать за один день." - я всегда думала это происходит с возрастом - ведь так мне мама говорила, когда я маленькая была. Для нее время летело, а для меня тянулось. Сейчас в моем возрасте , уже у меня летит время.
http://islam-today.ru/konec-sveta/
|
| |
|
|
| Amina | Дата: Вторник, 05.01.2016, 18:00 | Сообщение # 1095 |
|
Мусульманочка
Группа: Администраторы
Сообщений: 20603
Статус: Offline
| Цитата Zlata ( ) Время ускорится, т.е. день или ночь будут проходить очень быстро.
|
| |
|
|
| |
 | |  |
|
